歐洲常識 - 什么是底本學(xué)說?
底本學(xué)說,亦稱文獻假說,于1876年由德國圣經(jīng)學(xué)者尤利烏斯·威爾豪森提出。它是對希伯來圣經(jīng)與《舊約圣經(jīng)》內(nèi)容來源的解釋。
底本學(xué)說認為,《摩西五經(jīng)》,即《創(chuàng)世記》《出埃及記》《利未記》《民數(shù)記》《申命記》中的內(nèi)容,并不是由同一位作者創(chuàng)作的,而是由不同的來源組合而成。
至19世紀末,學(xué)者們在《摩西五經(jīng)》的來源上達成共識,《摩西五經(jīng)》確非系一個作者所著,而是有4個不同的來源,這4個來源分別是:亞萎派材料(創(chuàng)作于公元前950年的南方猶大王國)、以羅西派材料(創(chuàng)作于公元前850年北方的以色列國)、申命記材料(創(chuàng)作于公元前600年耶路撒冷宗教改革時期)、祭司派著作(創(chuàng)作于公元前500年阿農(nóng)尼得祭司們流放于巴比倫時期)。
底本學(xué)說使《圣經(jīng)》中部分內(nèi)容之間的沖突得到了合理的解釋,并能助以推演出圣經(jīng)文獻的形成過程。因此,它被奉為現(xiàn)代圣經(jīng)學(xué)的基石之一。