《美國(guó)文化史》 第7章 第六節(jié) 二、黑色幽默

這是20世紀(jì)60年代美國(guó)出現(xiàn)的一種文學(xué)流派，1965年美國(guó)當(dāng)代作家弗里德曼編了一本小說(shuō)集，書(shū)名叫《黑色幽默》（Black Humor）來(lái)概括一批作家，從此“黑色幽默”獲評(píng)論界和社會(huì)接受，成為一個(gè)時(shí)代文學(xué)學(xué)派?！昂谏哪敝械摹昂谏笔侵缚膳掠只纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，“幽默”指的是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)玩世不恭的嘲諷。這一派的作家往往以存在主義哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，以世界的本質(zhì)是荒誕的為出發(fā)點(diǎn)，凸顯現(xiàn)實(shí)混亂不堪以及個(gè)人與世界的緊張對(duì)峙，以一種無(wú)可奈何的態(tài)度，將這種對(duì)峙加以放大、扭曲、變形，使它顯得荒誕不經(jīng)、滑稽可笑，同時(shí)又感到壓抑和沉悶。他們的共同點(diǎn)是透過(guò)離奇、怪誕的情節(jié)，運(yùn)用嘲諷的手法對(duì)人物和環(huán)境進(jìn)行漫畫(huà)式的夸張，表現(xiàn)恐怖的主題，如死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)等。重視支離破碎，互不關(guān)聯(lián)，充滿(mǎn)了消極，屬于反現(xiàn)實(shí)主義。簡(jiǎn)言之，黑色幽默是一種病態(tài)的幽默，把一種歡樂(lè)、異想天開(kāi)的事實(shí)與平靜得不相稱(chēng)的反應(yīng)，殘忍與柔情并列在一起的喜劇。

代表作品有海勒（Joseph Heller）的《第二十二條軍規(guī)》（Catch-22），反映了美國(guó)社會(huì)的病態(tài)。馮內(nèi)果（Jr. Kurt Vonnegut）的《貓的搖籃》（Cat’ s Cradle），描寫(xiě)了他對(duì)人類(lèi)社會(huì)的失望和恐懼，并試圖模糊生活中勝者與失意者間的界限。此外還有品欽（Thomas Pynchon）、約翰·巴斯（John Barth）等人的作品，都有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

1.約瑟夫·海勒

1923年生于紐約的一個(gè)俄裔猶太人家庭，早年喪父，生活艱苦。二次大戰(zhàn)期間參加美國(guó)空軍，曾赴意大利作戰(zhàn)。戰(zhàn)后至紐約大學(xué)就讀，獲得文學(xué)士學(xué)位，隨后前往英國(guó)牛津大學(xué)深造，在大學(xué)教過(guò)書(shū)，1961年起成為職業(yè)作家，代表作品為《第二十二條軍規(guī)》。

這部小說(shuō)以二次世界大戰(zhàn)為背景，在意大利一個(gè)小島，一支美軍駐在此地，他們的生活表現(xiàn)出荒誕、非理性、無(wú)秩序的魔鬼世界。人欲橫流、道德淪喪，人們變成了沒(méi)有人性的東西。瘋?cè)耸軇?、壞人得道、正義與理性受到嘲弄，無(wú)辜的人被一種異己的力量所支配，當(dāng)官的人借著戰(zhàn)爭(zhēng)飛黃騰達(dá)，升官發(fā)財(cái)。

《第二十二條軍規(guī)》沒(méi)有完整的故事情節(jié)，透過(guò)這個(gè)美軍基地40個(gè)人物的言行以及周遭的故事所串成。從小說(shuō)中可以看到在這個(gè)荒誕的世界里，不法奸猾之徒如何左右逢源、飛黃騰達(dá)，而一個(gè)有正義、道德的人如何四處碰壁，最后被逼得逃之夭夭。

此書(shū)暴露出規(guī)范的不合理。譬如22條軍規(guī)規(guī)定，凡是神經(jīng)不正常的人可以申請(qǐng)停飛，但同時(shí)又規(guī)定，任何想停飛的人都必須自己提出申請(qǐng)，但一旦提出申請(qǐng)，這個(gè)人就不是瘋子，因?yàn)閷?duì)自身能表示關(guān)切的人就是正常人。在這種社會(huì)中，一個(gè)人的出路不是逃亡就是死亡。22條軍規(guī)是作為瘋狂世界的象征，它是機(jī)械世界、惡毒世界和專(zhuān)制意志的體現(xiàn)。因?yàn)樗?，正義和道德成為嘲笑的對(duì)象，無(wú)辜者成為犧牲品。

2.馮內(nèi)果

1922年生于印第安納州，富文學(xué)才華，曾就讀康奈爾大學(xué)，二次大戰(zhàn)時(shí)被德軍俘虜，戰(zhàn)后入芝加哥大學(xué)讀書(shū)。1950年起開(kāi)始專(zhuān)事寫(xiě)作。1952年出版了第一部小說(shuō)《自動(dòng)鋼琴》（Player Piano），描寫(xiě)計(jì)算機(jī)控制下的機(jī)器，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的影響。1961年以《夜母親》（Mother Night）一書(shū)獲得重視，此書(shū)將科幻小說(shuō)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，描寫(xiě)二次大戰(zhàn)期間一名美國(guó)劇作家，住在德國(guó)，為盟軍秘密工作，戰(zhàn)后卻被視為納粹戰(zhàn)犯的故事。小說(shuō)充滿(mǎn)了嬉笑怒罵的語(yǔ)言，被認(rèn)為具有“黑色幽默”的手法。

1963年他出版了代表作《貓的搖籃》?！敦埖膿u籃》全書(shū)有287章節(jié)，內(nèi)容復(fù)雜，結(jié)構(gòu)松散，但卻刻劃出現(xiàn)代科技與人生道德理念的沖突。故事描述一位作家藉由原子彈發(fā)明家只重視成果，不關(guān)心道德的結(jié)果，造成世界的末日，指出現(xiàn)今社會(huì)，特別是科學(xué)研究所產(chǎn)生的負(fù)面影響，以及對(duì)宗教思想的諷刺和揶揄。馮內(nèi)果在書(shū)中所要表達(dá)的是，一旦科學(xué)技術(shù)的研究偏離了正確的方向，它的發(fā)展將成為人類(lèi)的不幸，因此他把科技看成是一把兩面的刀，人類(lèi)今天的物質(zhì)享受受惠于科技的進(jìn)步，但最先進(jìn)、最致命的武器也是科技發(fā)展的成果。而這個(gè)世界對(duì)這些與人性背道而馳的事卻不聞不問(wèn)。面對(duì)這種困境，他提出解決方法，用博愛(ài)與善良增加生活的意義，或者以宗教的幻覺(jué)來(lái)取代現(xiàn)實(shí)，再來(lái)是用玩世不恭的態(tài)度來(lái)接受現(xiàn)實(shí)。全書(shū)寫(xiě)出了人類(lèi)歷史的悲劇與無(wú)奈。