旅游英語論文:高校旅游英語課程設置與學習的語言經(jīng)濟學思考

旅游英語在我國高等教育中還是一個較新的專，其開設于上世紀80年代初，隨著涉外旅游業(yè)的旺而發(fā)展起來。但是長期以來，學界對旅游英語研究著重從語言的功能變體及純語言學的角度進，而從語言經(jīng)濟學視角去指導和啟發(fā)我國旅游英教與學的科研成果還比較少。因此。基于語言經(jīng)學的旅游英語方面的研究具有廣闊的前景和應用值。本文試圖從語言經(jīng)濟學角度對高校旅游英語課程設置與學習作初步探討。旅游英語課程設置與學習的語言經(jīng)濟學理基礎(一)旅游英語及其專業(yè)課程設置旅游英語作為英語語言的一種，與醫(yī)學英語、法英語、地質(zhì)英語、出租車司機英語等統(tǒng)稱為專門用的英語。劉紹忠認為這類課程都是以學習需求角度和經(jīng)濟角度為出發(fā)點而設置的，其目的培養(yǎng)學生在一定的工作環(huán)境中運用英語開展工作交際能力。新加坡以及我國臺灣地區(qū)在這方面電話英語、空姐英語、求職英語，等等。值得一提的是，與經(jīng)濟直接相關(guān)的有《外貿(mào)英語教程》和《國金融實用英語)等。直接用經(jīng)濟英語命名的有李善澤編寫的《經(jīng)濟英語課本》，但書里24課都是講經(jīng)濟學語言，而不是語言的經(jīng)濟學。傳統(tǒng)的旅游英語專業(yè)主要課程設置包括：DzK(導游資格考試)英語、英語會話、視聽說、泛讀、導游業(yè)務、英語應用文寫作、旅游概論、商務英語、跨文化交際、第二外語等。筆者認為，這些課程設置與就業(yè)需求聯(lián)系較大，設置較為合理，但仍存在不足之處，那就是在教與學中過于側(cè)重語言的功能與學習技巧。建議在專業(yè)主課程中增加一門“經(jīng)濟學”、“旅游經(jīng)濟學”或“語言與經(jīng)濟”之類的課程，以更好地培養(yǎng)師生的語言經(jīng)濟學意識。
　　(二)語言經(jīng)濟學的理論基礎1．語言經(jīng)濟學理論的提出與發(fā)展。自古以來，經(jīng)濟活動和語言發(fā)展一直有著密切的淵源關(guān)系，不少中外學者都直接或間接地論述過語言和經(jīng)濟的關(guān)系。自從“現(xiàn)代語言學之父”索緒爾(Saussure)在《普通語言學教程》中提出語言的價值研究以來。語言學作了更早和更大的嘗試，僅在20世紀80年代，與某個方面用途相關(guān)的英語讀本出版物就不下100種．例如護士英語、企業(yè)英語、面試英語、自助旅行英語、的分支越來越多，越來越細。如今，人們對人類語言學、社會語言學、心理語言學、神經(jīng)語言學、語料庫語言學等名詞已經(jīng)不再陌生。索緒爾所陳述的現(xiàn)代語言學理論要求語言學研究不但要從語言學學科發(fā)展的內(nèi)部人手，更要從時代的語言學與經(jīng)濟學思潮入手。索緒爾的現(xiàn)代語言學理論概述為六個部分：(1)語言和言語；(2)語言符號學說；(3)共時語言學與歷時語言學；(4)語言的價值學說；(5)語言的組合關(guān)系與聚合關(guān)系；(6)語言的具體單位和抽象單位。在這六部分中，后四項都不同程度地受到當時西方的經(jīng)濟學理論二重性、價值理論和均衡思想的影響。
　　薩丕爾和布龍菲爾德在論述人類活動的起源和作用時都提到語言與經(jīng)濟活動的關(guān)系。經(jīng)濟活動是一種互動行為(interaction)。離開語言交際是無法進行的。然而，語言與經(jīng)濟學的結(jié)合似乎被人們所忽視。“至今為止，關(guān)于語言的經(jīng)濟學研究少得可憐”。事實上，人類社會的兩大重要交際活動——語言交際和經(jīng)濟行為，從來就是同根同宗的。這兩種活動起源一致，行為主體一致，因此，不應把它們?nèi)我獾胤指疃摗?br /> 　　美國是現(xiàn)代人力資本論的發(fā)源地。早在20世紀30年代，美國哈佛大學教授、經(jīng)濟學家J．R．walSh首先提出了“人力資本”的概念，向傳統(tǒng)的價值觀念挑戰(zhàn)。在《把資本的概念應用到人的身上》(CapitalConcept Appliedto Man)一文中，他首次采用“費用、效益”的分析方法，分析不同教育程度學生個人的教育費用和畢業(yè)后因能力提高而收入增加的情況，得出各級教育的收益率，回答了上大學或高中是否值得的問題。他的“研究方法對后來的人力資本理論研究具有一定的指導意義”。語言是一種資源，語言學習本身就是一種人力資本的投資。
　　“語言經(jīng)濟學(Eeonomiesof Language)”這一概念最早由美國加州大學洛杉磯分校經(jīng)濟學教授、“信息經(jīng)濟學”的開拓者。Jacob Marschak特別喜歡研究人們未涉足的經(jīng)濟領域，自稱是語言學的，但他卻在致力于“信息經(jīng)濟學”研究時揭示了語言具有經(jīng)濟學本質(zhì)的東西：價值(value)和效用(uaUty)、費用(cost)和效益(benefit)。他認定經(jīng)濟學與探求語言方面的‘優(yōu)化”(optimality)有著密切的關(guān)系。盡管JacobMarsehak的研究在當時存在一定的局限性，但無疑是他揭開了語言經(jīng)濟學研究的序幕。關(guān)于語言經(jīng)濟學，F(xiàn)．Grin于1994年曾下過這樣的定義：“語言經(jīng)濟學屬于理論經(jīng)濟學的范式，它把經(jīng)濟學通常的概念和手段應用到研究存在語言變量的關(guān)系上，尤其(但不是僅僅)對那些經(jīng)濟變量傳統(tǒng)上也起作用的關(guān)系感興趣。”后來，他又指出，“下此定義是基于這樣一個原則，即經(jīng)濟學的特點不在于它研究的話題(topics)，而在于研究那些話題所采取的方法。從這個意義上說，把經(jīng)濟學的論證推理方法應用到語言問題上就成為語言經(jīng)濟學的一部分”。但到底什么是語言經(jīng)濟學，至今沒有蓋棺定論。筆者認為，簡言之，揭示語言與經(jīng)濟之間的關(guān)系及其規(guī)律的科學就稱之語言經(jīng)濟學。